بهترین مرجع مسجد قبا در مشهد

خواستگاری و وصلت حضرت زهرا
فاطمه(س) خواستگاران زیادی داشت؛ ولی در غایت با امام علی(ع) وصلت کرد. به اعتقاد و باور بعضی دانشمندان بعد از مسافرت رسول(ص) به مدینه و رهبری جامعه اسلامی، فاطمه(س) به سبب ساز نسبت فرزندی با فرستاده(ص) فی مابین مسلمان‌ها آیتم احترام قرار گرفت و رده والایی مسجد قبا مشهد یافت.

[۳۱] در کنار این مورد ابراز محبت نبی به فاطمه(س)[۳۲] و خصوصیت‌های فاطمه در مقایسه با زنان زمان خویش[۳۳] موجب شد برخی از مسلمان‌ها درپی تزویج با دختر نبی(ص) باشند.[۳۴] شماری از بزرگان قریش که زودتر از دیگر افراد اسلام آورده بودند یا این که از اقتدار مالی قابل قبولی بهره مند بودند از فاطمه خواستگاری کردند.[۳۵] ابوبکر، قدمت[۳۶] و عبدالرحمن بن عوف[۳۷] از این اشخاص بودند. تمامی خواستگاران پاسخ ردّ از نبی شنیدند.[۳۸] فرستاده در جواب به درخواست آنها می‌فرمود: «وصلت فاطمه امری آسمانی میباشد و مستلزم حکم الهی آدرس مسجد قبا مشهد میباشد.»

[۳۹] و در مواقعی نیز نارضایتی فاطمه(س) از وصلت با خواستگاران را مطرح رزرو مسجد قبا مشهد میکرد.[۴۰]
علی(ع) به باعث رابطه خانوادگی با فرستاده و خصوصیت‌های اخلاقی و فقاهتی فاطمه، عشق متعددی برای وصلت با فاطمه داشت؛[۴۱] ولی به گفته مورخان به خویش اذن نمی‌اعطا کرد از دختر نبی خواستگاری نماید.[۴۲] سعد بن معاذ این زمینه را به نبی منتقل کرد و نبی با خواستگاری علی(ع) موافقت شماره تلفن مسجد قبا مشهد نمود

[۴۳] رسول(ص) درخواست امام علی(ع) و خصوصیت‌های رفتاری و فضیلت اورا برای فاطمه(س) اعلام کرد که با رضایت فاطمه یاروهمدم شد.[۴۴] نبی نیز به فرمان الهی فاطمه(س) را به تزویج با علی(ع) درآورد.[۴۵] علی(ع) مانند دیگر مهاجران، در ماه‌های اولیهِ بعداز مهاجرت، موقعیت اقتصادی رنج داشت.[۴۶] از این‌رو به سفارش نبی، زره خویش را فروخت (یا این که رهن بخشید) و ارزش آن را مهر فاطمه قرار اعطا کرد.[۴۷] مراسم عقد علی(ع) و فاطمه(س) در حضور مسلمانها در مسجد رسول(ص) برگزار شد.[۴۸] دربارهٔ تاریخ مراسم عقد اختلاف وجود دارااست. در بیشتر منابع، سال دوم هجری نام برده میباشد.[۴۹] مراسم عروسی بعد از مبارزه بدر در شوال یا این که ذی‌الحجة سال ۲ هجری قمری برگزار شد.[۵۰]
معاش مشترک با علی(ع)
در گزارش‌های تاریخی و روایی آمده میباشد فاطمه(س) به علی(ع) به سیرتکامل‌های متعدد و حتی‌د‌ر حضور فرستاده محبت میکرد و اورا شایسته ترین همسر میخواند.[۵۱] نقل گردیده‌است فاطمه، علی(ع) را در منزل با لغات محبت‌آمیز[۵۲] و میان عموم با لقب اباالحسن خطاب میکرد.[۵۳] در گزارش‌هایی آمده میباشد که فاطمه(س) در منزل با رایحه و وسایل زینتی خویش را می‌آراست.[۵۴]
عصر در آغاز معاش فاطمه(س) و علی(ع) با موقعیت سخت اقتصادی یاور بود[۵۵] و در بعضا مجال‌ها غذایی برای سیر کردن حسنین(ع) نمی‌یافتند؛[۵۶] البته فاطمه(س) به اوضاع مو جود اعتراض نمی کرد و گاه برای امداد به همسر خویش در تأمین زندگی، پشم‌ریسی میکرد.[۵۷]
فاطمه(س) براساس پیشنهاد رسول(ص)[۵۸] رغبت داشت شغل های داخل خانه را خویش جاری ساختن دهد و کارها سوا خانه را به علی(ع) واگذارد.[۵۹] هنگامی که فضه را تحت عنوان خادم به منزل‌اش ارسال کرد، نیمی از شغل های منزل را خویش اعمال می‌اعطا کرد و نیمی دیگر را به فضه می‌سپرد.[۶۰] مبنی بر بعضی از گزارش‌ها به پیشنهاد فاطمه(س) یک روز فضه و روز دیگر فاطمه(س) منزل‌داری می‌کردند.[۶۱]
امام علی(ع) متقابلا فاطمه را احترام می کرد. روایتی که از امام علی(ع) نقل شد‌ه‌است که خیر اینجانب هیچ‌گاه فاطمه را به خشم آوردم و خیر فاطمه هیچ‌گاه من را به خشم آورد.[۶۲]در ماجرای درخواست ابوبکر و قدمت از امام علی(ع) برای ملاقات با فاطمه(س)، او خطاب به علی(ع) اظهار کرد: منزل از آنِ توست و این زن آزاده‌ای که با تو کلام میگوید همسر تو، هر کاری خواستی ایفا بده.[۶۳]
فرزندان
منابع شیعه و اهل‌سنت هم‌رأی‌اند که حسن،[۶۴] حسین،[۶۵] زینب[۶۶] و ام‌کلثوم[۶۷] چهار فرزند فاطمه و علی می باشند.[۶۸] در منابع شیعه و برخی از منابع اهل سنت از فرزند دیگری برای وی ذکر شده گردیده که بر تاثیر آسیبی که در جریان حادثه هاِ بعداز فرستاده(ص) بر فاطمه وارد شد سقط شوید. اسم وی مُاحساسِن یا این که مُحَسَّن مذکور میباشد.

خواستگاری و وصلت حضرت زهرا
فاطمه(س) خواستگاران زیادی داشت؛ ولی در غایت با امام علی(ع) وصلت کرد. به اعتقاد و باور بعضی دانشمندان بعد از مسافرت رسول(ص) به مدینه و رهبری جامعه اسلامی، فاطمه(س) به سبب ساز نسبت فرزندی با فرستاده(ص) فی مابین مسلمان‌ها آیتم احترام قرار گرفت و رده والایی مسجد قبا مشهد یافت.

[۳۱] در کنار این مورد ابراز محبت نبی به فاطمه(س)[۳۲] و خصوصیت‌های فاطمه در مقایسه با زنان زمان خویش[۳۳] موجب شد برخی از مسلمان‌ها درپی تزویج با دختر نبی(ص) باشند.[۳۴] شماری از بزرگان قریش که زودتر از دیگر افراد اسلام آورده بودند یا این که از اقتدار مالی قابل قبولی بهره مند بودند از فاطمه خواستگاری کردند.[۳۵] ابوبکر، قدمت[۳۶] و عبدالرحمن بن عوف[۳۷] از این اشخاص بودند. تمامی خواستگاران پاسخ ردّ از نبی شنیدند.[۳۸] فرستاده در جواب به درخواست آنها می‌فرمود: «وصلت فاطمه امری آسمانی میباشد و مستلزم حکم الهی آدرس مسجد قبا مشهد میباشد.»

[۳۹] و در مواقعی نیز نارضایتی فاطمه(س) از وصلت با خواستگاران را مطرح رزرو مسجد قبا مشهد میکرد.[۴۰]
علی(ع) به باعث رابطه خانوادگی با فرستاده و خصوصیت‌های اخلاقی و فقاهتی فاطمه، عشق متعددی برای وصلت با فاطمه داشت؛[۴۱] ولی به گفته مورخان به خویش اذن نمی‌اعطا کرد از دختر نبی خواستگاری نماید.[۴۲] سعد بن معاذ این زمینه را به نبی منتقل کرد و نبی با خواستگاری علی(ع) موافقت شماره تلفن مسجد قبا مشهد نمود

[۴۳] رسول(ص) درخواست امام علی(ع) و خصوصیت‌های رفتاری و فضیلت اورا برای فاطمه(س) اعلام کرد که با رضایت فاطمه یاروهمدم شد.[۴۴] نبی نیز به فرمان الهی فاطمه(س) را به تزویج با علی(ع) درآورد.[۴۵] علی(ع) مانند دیگر مهاجران، در ماه‌های اولیهِ بعداز مهاجرت، موقعیت اقتصادی رنج داشت.[۴۶] از این‌رو به سفارش نبی، زره خویش را فروخت (یا این که رهن بخشید) و ارزش آن را مهر فاطمه قرار اعطا کرد.[۴۷] مراسم عقد علی(ع) و فاطمه(س) در حضور مسلمانها در مسجد رسول(ص) برگزار شد.[۴۸] دربارهٔ تاریخ مراسم عقد اختلاف وجود دارااست. در بیشتر منابع، سال دوم هجری نام برده میباشد.[۴۹] مراسم عروسی بعد از مبارزه بدر در شوال یا این که ذی‌الحجة سال ۲ هجری قمری برگزار شد.[۵۰]
معاش مشترک با علی(ع)
در گزارش‌های تاریخی و روایی آمده میباشد فاطمه(س) به علی(ع) به سیرتکامل‌های متعدد و حتی‌د‌ر حضور فرستاده محبت میکرد و اورا شایسته ترین همسر میخواند.[۵۱] نقل گردیده‌است فاطمه، علی(ع) را در منزل با لغات محبت‌آمیز[۵۲] و میان عموم با لقب اباالحسن خطاب میکرد.[۵۳] در گزارش‌هایی آمده میباشد که فاطمه(س) در منزل با رایحه و وسایل زینتی خویش را می‌آراست.[۵۴]
عصر در آغاز معاش فاطمه(س) و علی(ع) با موقعیت سخت اقتصادی یاور بود[۵۵] و در بعضا مجال‌ها غذایی برای سیر کردن حسنین(ع) نمی‌یافتند؛[۵۶] البته فاطمه(س) به اوضاع مو جود اعتراض نمی کرد و گاه برای امداد به همسر خویش در تأمین زندگی، پشم‌ریسی میکرد.[۵۷]
فاطمه(س) براساس پیشنهاد رسول(ص)[۵۸] رغبت داشت شغل های داخل خانه را خویش جاری ساختن دهد و کارها سوا خانه را به علی(ع) واگذارد.[۵۹] هنگامی که فضه را تحت عنوان خادم به منزل‌اش ارسال کرد، نیمی از شغل های منزل را خویش اعمال می‌اعطا کرد و نیمی دیگر را به فضه می‌سپرد.[۶۰] مبنی بر بعضی از گزارش‌ها به پیشنهاد فاطمه(س) یک روز فضه و روز دیگر فاطمه(س) منزل‌داری می‌کردند.[۶۱]
امام علی(ع) متقابلا فاطمه را احترام می کرد. روایتی که از امام علی(ع) نقل شد‌ه‌است که خیر اینجانب هیچ‌گاه فاطمه را به خشم آوردم و خیر فاطمه هیچ‌گاه من را به خشم آورد.[۶۲]در ماجرای درخواست ابوبکر و قدمت از امام علی(ع) برای ملاقات با فاطمه(س)، او خطاب به علی(ع) اظهار کرد: منزل از آنِ توست و این زن آزاده‌ای که با تو کلام میگوید همسر تو، هر کاری خواستی ایفا بده.[۶۳]
فرزندان
منابع شیعه و اهل‌سنت هم‌رأی‌اند که حسن،[۶۴] حسین،[۶۵] زینب[۶۶] و ام‌کلثوم[۶۷] چهار فرزند فاطمه و علی می باشند.[۶۸] در منابع شیعه و برخی از منابع اهل سنت از فرزند دیگری برای وی ذکر شده گردیده که بر تاثیر آسیبی که در جریان حادثه هاِ بعداز فرستاده(ص) بر فاطمه وارد شد سقط شوید. اسم وی مُاحساسِن یا این که مُحَسَّن مذکور میباشد.